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第
13
章
“耶和华
的
律法
完美”
1
» ^
“ 法律
诉讼
有如
无底深渊,
把
人
的
一切
吞噬
净尽
。” 这
句
话
见于
1712年
出版
的
一
本
书
,作者
批评
有些
法律
诉讼
往往
延续
多
年
,当事人
本
想
讨
个
公道
,到头来
反
落得
倾家荡产
,一无所有
。很多
国家
的
法律
制度
和
司法
制度
都
十分
复杂
,不但
充满
偏见
、有
欠
公正
,而且
反复无常
。由于
这
缘故,
很
多
人
都
不
尊重
法律。
«
2
» ^
以上
所
引
的
话
跟
二千
七百
多
年
前
的
另
一
番
话
形成
强烈
的
对照
: “我
多么
爱
你
的
律法”!
(诗篇119:97)
为什么
诗篇
的
执笔者
这么
喜爱
律法
呢
?因为
他
所
歌颂
的
律法
来自
耶和华
上帝
,而
不是
来自
世上
的
任何
政府
。你
对
耶和华
的
律法
认识
得
越
深
,就
越
会
像
诗篇
的
执笔者
那样
喜爱
上帝
的
律法
。此外
,你
也
会
领略
到
全
宇宙
最高
的
法律
权威
多么
崇高
伟大,
无与伦比。
1, 2.
为什么
很
多
人
都
不
尊重
法律?
我们
对
上帝
的
律法
却
可以
有
怎样
的
感觉?
最高
立法者
«
3
»
^
圣经
说
“赐
律法
、行
审判
的
,只有
一
位 ”。
(雅各书4:12)
没错,
惟独
耶和华
才
是
最高
的
立法者
。上帝
甚至
制定了
“ 天
的
律例 ”,
支配
日
月
星辰
的
运行。
(约伯记38:33)
耶和华
手下
亿万
圣洁
的
天使
也
服从
上帝
的
律法
,各司其职
,随时
候命
,好
为
耶和华
效力。
(诗篇104:4;
希伯来书1:7,
14)
«
4
»
^
耶和华
也
赐
律法
给
人类
。人
与生俱来
就
有
良心
,良心
正好
把
耶和华
的
公正感
反映
出来
。良心
好比
人
心里
的
律法
,指引
人
明辨
是非。
(罗马书2:14)
人类
始祖
有
完美无瑕
的
良心
,所以
需要
的
律法
不
多。
(创世记2:15-17)
不完美
的
人
就
需要
有
较
多
的
律法
去
指引
他们
,好
遵行
上帝
的
旨意
。古时
耶和华
上帝
把
律法
颁布
给
挪亚
、亚伯拉罕
和
雅各
等
族长
,这些
族长
继而
把
律法
向
家人
转述。
(创世记6:22;
9:3-6; 18:19; 26:4, 5)
后来
耶和华
通过
摩西
把
一
套
法典
赐给
以色列人
,这样
的
做法
是
史无前例
的
。通过
这
套
法典
,我们
能够
对
耶和华
的
公正感
有
深入
的
认识
和
理解。
3, 4.
耶和华
怎样
表明
自己
是
至高
的
立法者 ?
综观
摩西律法
«
5
»
^
很
多
人
都
觉得,
摩西律法
非常
复杂
繁琐。
但
事实
并不是
这样
。整套
法典
包含
六百
多
项
条文
,听来
繁多
,然而
在
20
世纪
末
,单
是
美国
联邦
法律
的
条文
就
足以
写满
十五
万
多
页
纸
,而且
每
两
年
都
增加
六百
多
项
条文
!由此可见
,单
从
数量
来
看
,世人
的
法律
比
摩西律法
繁复
得
多
。可是
,上帝
的
律法
顾及
以色列人
的
生活
各
方面
,有些
方面
甚至
是
现代
法律
从未
触及
的
。以下
是
这
套
法典
的
概观。
5.
摩西律法
是否
十分
复杂
繁琐
?你
的
回答
根据
什么
理由 ?
«
6
»
^
律法
显扬
耶和华
的
至高
统治权
摩西律法
大大
显扬
上帝
的
至高
统治权
,其他
法典
根本
不可
同日而语
*。摩西律法
的
首要
诫命
是
: “以色列
啊
,你
要
听
!耶和华
我们
的
上帝
是
独一
的
耶和华
。你
要
全心
、全意
、全力
爱
耶和华
你
的
上帝
。” 以色列人
应当
怎样
表达
对
上帝
的
爱
呢
?他们
应当
事奉
上帝
,顺服
他
的
至高
统治权。
(申命记6:4, 5;
11:13)
* 3-Liner’s footnote:
同日而语
lit: to speak of two things on the same day [idiom]
«
7
»
^
每
个
以色列人
都
必须
顺服
上帝
所
设立
的
领导
安排
,借此
表明
他们
顺服
耶和华
的
至高
统治权
。父母
、首领
、审判官
、祭司
以至于
君王
,都
有
上帝
授予
的
领导权
。在
耶和华
看来
,反抗
有
领导权
的
人
,就
等于
反抗
他
。另一方面
,有
领导权
的
人
如果
行事
不公
,或
心高气傲
,恶待
上帝
的
子民
,就
会
触怒
耶和华
了
。
(出埃及记20:12;
22:28;
申命记1:16, 17;
17:8-20;
19:16, 17)
无论
是
有
领导权
的
,还是
顺服
领导权
的
,都
有
责任
拥护
上帝
的
至高
统治权。
6, 7.
(甲)
摩西律法
跟
其他
法典
怎样
截然不同 ?
摩西律法
的
首要
诫命
是
什么?
(乙)
以色列人
怎样
表明
他们
顺服
耶和华
的
至高
统治权 ?
«
8
»
^
律法
显扬
耶和华
的
圣洁
标准
在
摩西律法
中
, “圣洁
” 这个
词
和
有关
的
字眼
出现了
二百
八十
多
次
。律法
举出
大约
七十
件
会
导致
以色列人
在
礼仪
上
不洁
的
事
,帮助
上帝
的
子民
分辨
洁净
和
不洁
的
事物
。在
卫生
、饮食
,甚至
处理
废物
方面
,律法
提供
的
指引
都
对
以色列人
的
健康
大有
益处。*
这些
律法
还
达成
一个
更
崇高
的
目的
:防止
以色列人
仿效
四周
堕落
民族
的
败行
,好
使
他们
继续
蒙
耶和华
悦纳。
请
留意
以下
例子。
*
例如,
律法
规定
人
必须
把
粪便
掩盖
好
,病人
必须
被
隔离
,触摸过
尸体
的
人
必须
洗濯
身体
。这些
律法
制定
后
许多
世纪
,其他
国家
才
有
类似
的
规定。
(利未记13:4-8;
民数记19:11-13,
17-19;
申命记23:13, 14)
^
8.
摩西律法
怎样
显扬
耶和华
的
圣洁
标准?
«
9
»
^
摩西律法
表明
,性交
之后
(即使
是
夫妇
)和
生
孩子
后
,人
都
会
有
一
段
时间
不洁。
(利未记12:2-4;
15:16-18)
当然,
夫妇
间
的
房事
和
生育
能力
都
是
上帝
的
恩赐,
是
圣洁
的;
摩西律法
并
没有
贬低
这些
恩赐。
(创世记1:28;
2:18-25)
其实
律法
显扬了
耶和华
的
圣洁
标准
,叫
崇拜
上帝
的
人
毫无
污秽
。值得
注意
的
是
,以色列人
邻近
民族
的
宗教
仪式
往往
强调
性爱
和
生殖力
。迦南人
的
宗教
仪式
更
包括
男女
庙妓
的
淫荡
活动
。结果
,迦南人
道德
败坏
,人欲横流
。与
此
相反
的
是
,摩西律法
禁止
人
把
任何
性爱
活动
跟
耶和华
的
崇拜
扯上
关系
。 *这些
律法
还有
其他
裨益。
*
迦南人
的
神庙
设有
供
人
行淫
的
房间
。可是
摩西律法
声明
,处于
不洁
状况
的
人
连
进入
圣殿
都
不
可以
。既然
发生
性关系
会
使
人
在
一
段
时间
内
不洁
,所以
律法
根本
不
容许
人
在
耶和华
的
殿
里
以
性爱
活动
作为
崇拜
的
一
部分。
«
10
» ^
律法
的
这些
规定
使
人
学到
一个
重要
的
真理。*
归根结底
,亚当
的
罪
是
怎样
从
一
代
传给
另
一
代
的
呢
?就是
通过
性关系
和
生育
,不是
吗?
(罗马书5:12)
因此,
上帝
的
律法
不住
地
提醒
他
的
子民
:人
是
有罪
的
。事实上
,所有
人
生来
就
有罪。
(诗篇51:5)
人
必须
蒙
耶和华
宽恕
和
救赎
,才
能
亲近
圣洁
的
上帝。
*
摩西律法
的
主要
目的
在于
教导
人。
《犹太
百科全书》
( 英语 )
指出,
“ 律法”
的
希伯来语
原文
含有
“ 教导 ”
的
意思。
^
9, 10.
摩西律法
中
的
什么
法令
跟
性关系
和
生育
有关?
这些
法令
对
人
有
什么
裨益 ?
«
11
»
^
律法
显扬
耶和华
完美
的
公正
标准
在
司法
的
事
上
,摩西律法
强调
“对等
” 的
原则
。律法
声明
: “要
以
命
偿
命
*,
以
眼
还
眼
,以
牙
还
牙
,以
手
还
手
,以
脚
还
脚。”
(申命记19:21)
因此,
在
审理
刑事
案件
方面
,刑罚
必须
跟
所
犯
的
罪行
相称
,轻重
恰当
。上帝
这
方面
的
公正
标准
在
整套
法典
中
清楚
可
见
。直到
今天
,人
要
明白
关于
基督
耶稣
的
赎价
道理
,就
必须
领悟
上帝
的
公正
标准
。本
书
第
14章
会
阐明
这
一
点。
(提摩太前书2:5, 6)
* 3-Liner’s footnote:
以命偿命,
以眼还眼, etc.
«
12
»
^
摩西律法
也
防止
人
屈枉
正直
、妨碍
司法
公正
。举例
说
,律法
规定
至少
要
有
两
个
见证人
,被告
的
罪状
才
能
确立
。作
假见证
的
人
会
受到
严厉
的
惩罚。
(申命记19:15,
18, 19)
律法
也
严禁
人
贪污
受贿。
(出埃及记23:8;
申命记27:25)
甚至
在
商业
活动
方面
,上帝
的
子民
也
必须
拥护
耶和华
崇高
的
公正
标准。
(利未记19:35, 36;
申命记23:19, 20)
由此可见,
摩西律法
公正
严明,
崇高
可敬,
大大
造福
以色列人。
11, 12.
(甲)
律法
强调
什么
重要
的
司法
原则?
(乙)
律法
中
的
什么
法令
防止
人
屈枉
正直
、妨碍
司法
公正?
律法
宽大
慈悲
,
公平
合理
«
13
» ^
摩西律法
严格
死板
、不近人情
吗
?绝对
不是
!大卫
王
有感而发
地
说
: “耶和华
的
律法
完美”。
(诗篇19:7)
大卫
清楚
看出
上帝
的
律法
宽大
慈悲
,公平
合理
。什么
表明
上帝
的
律法
是
这样
的
呢?
«
14
» ^
今天,
有些
国家
的
法律
制度
看来
偏重
罪犯
的
权利
过于
关注
受害人
的
利益
。举例
说
,窃贼
通常
都
会
被
判
坐牢
,但
受害人
可能
仍然
无法
得回
失去
的
财物
。不但
这样
,受害人
还
须
纳税
,好
维持
监狱
的
开销
和
囚犯
的
生活
。古代
的
以色列
并
没有
今天
我们
所谓
的
监狱
。刑罚
的
轻重
都
受到
律法
严格
的
限制。
(申命记25:1-3)
窃贼
不但
要
悉数
偿还
受害人
所
损失
的
财物
,还
要
向
受害人
作
额外
的
赔偿
。赔偿
多少
?这
看
情况
而
定
。看来
审判官
可以
衡量
各种
因素
,例如
犯过者
有
没
有
悔意
,然后
作出
裁判
。这
可以
说明
为什么
利未记6:1-7
规定
窃贼
所
赔偿
的
数额
,比
出埃及记22:7
所
规定
的
少
得
多。
13, 14.
律法
怎样
确保
窃贼
受到
公平
的
惩处
,并
为
受害人
主持
公道?
«
15
» ^
律法
承认
并非
所有
过错
都
是
蓄意
的
,从而
反映
出
律法
宽大
慈悲
的
一面
。且
举
个
例
:人
在
意外
中
导致
别人
丧命
,可以
逃到
以色列
境
内
其中
一个
庇护城
去
。他
采取
这个
适当
行动
的
话
,就
无须
以
命
偿
命
。*审判官
审理过
他
的
案件
后
,他
就要
住
在
庇护城
里
,直至
大祭司
去世
为止
。到时
他
可以
重获
自由
,在
任何
地方
居住
。这
条
律法
不但
使
犯
误杀罪
的
人
得蒙
慈悲
的
上帝
从宽
惩治
,而且
也
清楚
表明
人命
的
可贵。
(民数记15:30, 31;
35:12-25)
* 3-Liner’s footnote:
以命偿命
15.
律法
怎样
确保
犯
误杀罪
的
人
受到
既
公正、
又
慈悲
的
惩治 ?
«
16
» ^
律法
保障
个人
的
权利
。请
留意
律法
怎样
保障
欠债人
的
权利
。根据
律法
,债主
不可
闯进
欠债人
的
家
里
夺取
抵押品
。他
必须
站
在
屋
外
,等
欠债人
自行
交出
抵押品
。这样
,欠债人
的
家
就
不致
被
侵犯
了
。如果
债主
取去
的
抵押品
是
欠债人
的
外衣
,一
到
日落
就
必须
归还
给
对方
,让
他
在
晚上
有
衣服
御寒。
(申命记24:10-14)
16.
律法
怎样
保障
某些
个人
权利?
«
17
» ^
甚至
战事
也
受到
律法
管制。
上帝
的
子民
发动
战争
,不是
为了
满足
权欲
,也
不是
为了
征服
更
多
的
土地
,而
是
要
在
耶和华
的
战争
中
执行
上帝
的
吩咐。
(民数记21:14)
以色列人
往往
必须
采取
主动
,向
敌方
提出
和议
的
条件
。如果
某
座
城
不肯
讲和
,以色列人
可以
围攻
那
城
,却
必须
遵守
上帝
的
规定
,例如
不可
强奸
妇女
,也
不可
肆意
屠杀
。这
跟
历史
上
很
多
士兵
的
行径
截然不同
。此外
,以色列军
甚至
要
爱惜
自然
环境
,不可
砍伐
敌方
的
果树。*
其他
国家
的
军队
并
没有
这样
的
禁令。
(申命记20:10-15,
19, 20;
21:10-13)
*
摩西律法
问道:
“ 难道
田野
的
树木
是
人
,要
被
你
围攻
吗?”
(申命记20:19)
公元
1
世纪
的
犹太
学者
斐洛
引用
这
条
律法
,指出
上帝
认为
“把
对
人
的
怒气
发泄
在
完全
无罪
的
东西
上
是
不对
的 ”。
^
«
18
» ^
在
有些
国家
,甚至
儿童
也
被迫
当兵
,这样
的
事
岂不
令人发指
?在
古代
的
以色列
,被
召
入伍
的
男子
至少
要
满
20
岁。
(民数记1:2, 3)
成年
的
男子
如果
非常
胆怯
,就
可以
免役
。刚
娶妻
的
人
也
可以
免役
一
年
,好让
他
上阵
冒险
之前
有
机会
生子留后
。正如
律法
说
,丈夫
要
让
新娘
欢喜。
(申命记20:5, 6,
8;
24:5)
17, 18.
在
战事
方面,
以色列
跟
其他
国家
有
什么
分别?
为什么?
«
19
» ^
律法
也
保障
妇女
、儿童
和
家庭
的
权益
,使
他们
得到
照顾
。律法
吩咐
父母
必须
时刻
关注
儿女
,教导
他们
学习
属灵
的
事。
(申命记6:6, 7)
律法
禁止
各种
乱伦
关系
,违法者
会
被
处死
。 (利未记
第
18章
)通奸
也
是
死罪
。事实上
,通奸
往往
导致
家庭
破裂
,叫
家庭
应有
的
安全
和
尊严
荡然无存
。此外
,律法
规定
人
要
维持
孤儿
寡妇
的
生活
,严厉
禁止
人
苦待
他们。
(出埃及记20:14;
22:22-24)
19.
律法
怎样
保障
妇女、
儿童
和
家庭
的
福利,
并且
保护
孤儿
寡妇?
«
20
»
^
有鉴于此
,有些
人
对于
律法
容许
人
多妻
感到
费解
。
(申命记21:15-17)
要
明白
有关
多妻
的
律法
,就
必须
考虑
当时
的
社会
背景
。人
如果
用
现代人
的
眼光
和
文化
去
评价
摩西律法
,就
必定
会
有
所
*
误解。
(箴言18:13)
耶和华
定意
使
婚姻
成为
一夫一妻
的
永久
结合
,这个
标准
自
伊甸园
的
日子
就
已经
确立
。
(创世记2:18,
20-24)
当
耶和华
把
律法
赐给
以色列人
的
时候
,多妻制
一
类
的
习俗
在
以色列人
当中
已经
根深蒂固
。耶和华
清楚
知道
以色列人
是
“硬着
颈项
的
人
”,常常
违背
甚至
最
基本
的
命令
,连
禁止
人
拜偶像
的
命令
也
不肯
遵守。
(出埃及记32:9)
上帝
很
明智
地
没有
在
当时
就
纠正
以色列人
一切
有关
婚姻
的
习俗
。但
要
记住
,耶和华
并
没有
创立
多妻制
。上帝
倒
通过
摩西律法
管制
多妻制
,以免
他
的
子民
滥用了
这个
习俗。
* 3-Liner’s footnote:
有所
«
21
»
^
摩西律法
也
容许
人
根据
一些
严重
的
理由
休妻。
(申命记24:1-4)
但
耶稣
表明
,上帝
是
因为
犹太人
“心地
刚硬
”,所以
“通融
” 他们
这样
做
而已
。然而
,上帝
不会
永远
通融
他们
。耶稣
把
耶和华
原定
的
婚姻
标准
恢复
过来
,所有
跟从
耶稣
的
人
都
必须
遵守 。
(马太福音19:8)
20, 21.
(甲)
为什么
摩西律法
容许
以色列人
多妻 ?
(乙)
关于
休妻
问题,
为什么
摩西律法
的
标准
跟
耶稣
后来
所
恢复
的
不同?
律法
强调
爱
的
精神
«
22
»
^
你
认为
今天
有
任何
法律
制度
提倡
爱
的
精神
吗
?摩西律法
大力
显扬
爱
的
精神
。事实上
,单
在
申命记
里
,跟
“爱
” 有关
的
字眼
就
出现了
超过
二十
次
。 “要
爱人如己
” 是
整套
法典
的
第
二
大
诫命。
(利未记19:18;
马太福音22:37-40)
上帝
的
子民
不但
要
爱
同胞
,还
要
爱
他们
当中
的
侨民
,因为
以色列人
自己
也
曾
侨居
异乡
。此外
,以色列人
要
怜恤
穷人
和
困苦
的
人
,赒济
他们
,不可
利用
他们
的
困境
图利
。律法
甚至
吩咐
以色列人
对
役畜
也
要
仁慈
体贴 。
(出埃及记23:6;
利未记19:14,
33, 34;
申命记22:4, 10;
24:17, 18)
22.
摩西律法
怎样
鼓励
人
表现
爱心?
对
谁
表现 ?
«
23
^
除了
古代
以色列人
之外
,还有
哪个
民族
遵从
这么
出类拔萃
的
法典
呢
?难怪
诗篇
的
执笔者
说
: “我
多么
爱
你
的
律法
”!他
并非
只
把
这
种
爱
藏
在
心底
里
,而
是
把
爱
化作
行动
,切实
遵守
上帝
的
律法
,努力
按
之
而
生活
。执笔者
还
说
他
“终日
不住
地
思索
” 上帝
的
律法。
(诗篇119:11, 97)
没错
,他
经常
安排
时间
学习
耶和华
的
律法
。他
这样
做
不但
会
加深
自己
对
这些
律法
的
爱
,同时
也
会
越来越
爱戴
赐下
律法
的
上帝
耶和华
。随着
你
继续
学习
上帝
的
律法
,愿
你
与
伟大
的
立法者
、公正
的
上帝
耶和华
养成
更
亲密
的
关系 。
23.
诗篇
119
篇
的
执笔者
受到
感动
做
什么?
我们
也
要
决心
怎样
做?
思考题
利未记19:9, 10;
申命记24:19
你
对
颁布
这些
律法
的
上帝
有
什么
看法 ?
诗篇19:7-14
大卫
怎样
看
“耶和华
的
律法
”?上帝
的
律法
对
我们
该
有
多
宝贵?
弥迦书6:6-8
这
段
经文
怎样
表明
耶和华
的
律法
绝
不是
重担?
马太福音23:23-39
什么
表明
法利赛派
未能
领悟
律法
的
精神?
法利赛派
给
我们
什么
鉴戒 ?
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页
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Scriptures
(诗篇119:97)
97 我
多么
爱
你
的
律法,
终日
不住
地
思索 !
^
(雅各书4:12)
12 赐
律法、
行
审判
的,
只有
一
位 ,
就是
能
拯救
人,
也
能
毁灭
人
的
上帝。
你
是
谁,
竟敢
妄断
邻人
呢?
^
(约伯记38:33)
33 你
晓得
天
的
律例
吗?
你
能
使
地
归于
天
的
权下
吗?
^
(诗篇104:4)
4 上帝
叫
他
的
天使
成为
大能
的
灵体,
使
他
的
仆役
成为
毁灭
之
火。
^
(希伯来书1:7)
7 论
到
天使,
经
上
说:
“上帝
叫
他
的
天使
成为
大能
的
灵体,
使
他
的
公仆
成为
熊熊
的
火焰 。”
^
(希伯来书1:14)
14 天使
不是
为
众人
效力
的
灵体,
奉差
为
将要
得救
的
人
服务
吗?
^
(罗马书2:14)
14 没有
律法
的
外邦人
如果
凭
天性
做
合乎
律法
的
事,
他们
虽然
没有
律法
约束,
但
自己
就是
自己
的
律法。
^
(创世记2:15-17)
15 耶和华
上帝
把
所
造
的
人
安置
在
伊甸园
里
,叫
他
耕种,
料理
园子。
16 耶和华
上帝
又
吩咐
他
说:
“园子
里
各样
树
上
的
果子,
你
都
可以
吃,
吃
到
满足
。 17 只是
‘ 辨识善恶树 ’
的
果子,
你
不可
吃,
因为
你
吃
了,
当天
你
就
一定
死。”
^
(创世记6:22)
22 挪亚
就
这样
做。
凡
上帝
吩咐
他
的,
他
都
照着
做
了。
^
(创世记9:3-6)
3 凡
活着
的
动物
都
可以
做
你们
的
食物
。我
把
这
一切
都
赐给
你们,
就
像
青菜
一样
。 4 惟独
带
生命
的
肉,
就是
带
血
的
肉
,你们
不可
吃。
5 除此之外,
凡
杀害
你们
的,
我
都
要
向
他
追讨
血债
。什么
活物
杀害
人,
我
就
向
什么
活物
追讨
血债
。杀人
的
是
人,
是
人
自己
的
弟兄,
我
也
要
他
以
命
偿
命。
6 谁
杀
人
流血,
都
要
被
人
杀掉
流血,
因为
上帝
造
人,
是
照
自己
的
形像
造
的。
^
(创世记18:19)
19 我
熟悉
他
,他
必
吩咐
子孙
和
家人
,遵行
耶和华
的
道
,谨守
正义
,秉公
行事
。
这样,
耶和华
就
必
实现
他
应许
亚伯拉罕
的
话。”
^
(创世记26:4, 5)
4 ‘我
必
使
你
的
苗裔
增多,
有如
天上
的
星。
我
必
把
这些
土地
都
赐给
你
的
苗裔
。地上
的
万国
都
必
因
你
的
苗裔
而
赢得
福分
。’ 5 这
是
因为
亚伯拉罕
听从了
我
的
话
,谨守了
我
的
吩咐
、命令
、
条例 、
律法。”
^
(申命记6:4, 5)
4 “以色列
啊,
你
要
听!
耶和华
我们
的
上帝
是
独一
的
耶和华。
5 你
要
全心、
全意
、全力
爱
耶和华
你
的
上帝。
^
(申命记11:13)
13
“如果
你们
切实
服从
今天
我
吩咐
你们
的
诫命,
爱
耶和华
你们
的
上帝,
全心
全意
事奉
他,
^
(出埃及记20:12)
12
“要
孝敬
父母
,使
你
在
耶和华
你
上帝
赐给
你
的
地
上
活
得
长久。
^
(出埃及记22:28)
28
“ 不可
咒诅
上帝,
也
不可
咒诅
人民
的
首领。
^
(申命记1:16, 17)
16 “
当时
我
吩咐
你们
的
审判官
说:
‘ 你们
在
弟兄
当中
听讼,
不论
是
弟兄
彼此
控告
,
还是
弟兄
跟
侨居
的
外族人
进行
诉讼
,
你们
都
要
按
正义
施行
审判
。
17 审判
的
时候
,
不可
偏心
,
要
听
卑微
的
人
申说
,
也
要
听
尊贵
的
人
申说
。
不要
害怕
任何
人
,
因为
审判
在于
上帝
。
有
复杂
的
案件
,
就
呈给
我,
由
我
听讼。’
^
(申命记17:8-20)
8 “ 在
你
的
城
里,
假如
你
遇到
难
断
的
诉讼
,或是
血案
,或是
暴行
,或是
争执
,你
都
要
起来
,到
耶和华
你
上帝
所
选择
的
地方
去
, 9 见
当时
供职
的
利未族
祭司
和
审判官
,请教
他们
,他们
必
指示
你
怎样
判决
。 10 你
要
照着
他们
从
耶和华
所
选择
的
地方
指示
你
的
去
做
。凡
他们
教导
你
的
,你
都
要
谨守
遵行
。 11 要
照
他们
指教
你
的
律法
,照
他们
告诉
你
的
判决
去
做
。他们
指示
你
的
,你
不可
偏离
左右
。 12 如果
有
人
狂妄自大
,不
听从
侍立
在
那里
为
你
的
上帝
耶和华
服务
的
祭司
,也
不
听从
审判官
,就
要
把
他
处死
。你
要
把
恶事
从
以色列
中
除去
。 13 全体
人民
听见
就
必
害怕
,再
也
不敢
狂妄自大。
14 “你
进了
耶和华
你
上帝
赐给
你
的
地
,占领了
那个
地方
,住
下来
以后
,如果
说
‘我
要
立
一个
王
来
统治
我
,像
我
四周
各
国
的
人
一样
’, 15 就
必须
立
耶和华
你
上帝
所
选择
的
人
作王
。要
从
你
弟兄
当中
立
一个
王
统治
你
,却
不可
立
不是
你
弟兄
的
外邦人
统治
你
。 16 只是
王
不可
为
自己
增添
马匹
,也
不可
为了
增添
马匹
,就
使
民众
回
埃及
去
。耶和华
对
你们
说过
: ‘你们
不可
再
从
这
条
路
回去
。’ 17 王
也
不可
为
自己
多
立
妃嫔
,免得
心里
偏离
正道
;也
不可
为
自己
积蓄
巨量
金银
。 18 王
登上
国位
以后
,就
要
把
利未族
祭司
所
看管
的
律法书
,为
自己
抄
一个
副本。
19 “这个
副本
要
留
在
他
身边
。他
一生一世
都
要
阅读
,好
学习
敬畏
耶和华
他
的
上帝
,谨守
遵行
这
套
律法
的
一切
诫命
和
条例
。 20 这样
,他
就
不致
心里
高傲
,轻看
弟兄
,也
不致
违反
诫命
,偏左偏右
。在
以色列
中
,他
和
他
的
子孙
就
能
坐
在
国位
上,
年长日久。”
^
(申命记19:16, 17)
16 假如
有
人
作
假见证,
企图
诬告
人
犯了
悖逆
的
罪,
17 这
两
个
发生
争执
的
人
就要
去
见
当时
供职
的
祭司
和
审判官,
站
在
耶和华
面前。
^
(利未记12:2-4)
2
“你
要
告诉
以色列人
说:
‘假如
有
妇人
怀胎
,生了
男孩
,她
就
不
洁净
七
天
,像
经期
污秽
的
日子
一样
不
洁净
。 3 第
八
天
,男孩
要
受
割礼
,割
包皮
。 4 妇人
要
再
等
三十三
天
,待
血
洁净
。洁净
的
日子
还
没有
满
,她
就
不可
接触
圣物,
也
不可
进入
圣处。
^
(利未记15:16-18)
16
“ ‘男人
如果
遗精,
就要
用
水
洗净
全身,
不
洁净
到
日落。
17
凡
沾
精液
的
衣服
、皮革
,都
要
用
水
洗净,
不
洁净
到
日落。
18 “ ‘ 男女
交合,
两
人
都
要
用
水
洗澡,
不
洁净
到
日落。
^
(创世记1:28)
28 上帝
赐福
给
他们,
对
他们
说:
“ 要
繁衍
增多
,遍满
地面
,开拓
大地,
也
要
管理
海
里
的
鱼、
天上
的
飞禽
和
地上
各样
爬行
的
活物。”
^
(创世记2:18-25)
18
耶和华
上帝
说:
“人
独自
生活
不好
。我
要
为
他
造
个
相配
的
助手
。” 19 当时
耶和华
上帝
仍然
用
地上
的
尘土
造
田野
里
各样
的
走兽
、天上
各样
的
飞禽
。他
就
把
动物
带到
人
面前
,看
他
把
各种
动物
叫做
什么
。他
怎样
叫
各种
活物
,各种
活物
就
叫
什么
名字
。 20 于是
他
给
一切
牲畜
、天上
的
飞禽
、田野
里
各样
的
走兽
起了
名
,只是
没有
遇见
跟
他
相配
的
助手
。 21 耶和华
上帝
就
使
他
沉睡
。他
睡着
的
时候
,上帝
取了
他
的
一
根
肋骨
,然后
在
原处
把
肉
合
起来
。 22 耶和华
上帝
用
那个
人
身上
取来
的
肋骨
造了
一个
女人
,把
她
带到
人
面前。
23 那个
人
说:
“我
骨中的骨、
肉中的肉,
终于
出现
了。
她
要
叫做
‘女人’,
因为
她
是
从
男人
身上
取
出来
的。”
24 所以
人
要
离开
父母
,从此
与
妻子
厮守
,二
人
成为
一体
。 25 当时
夫妻
二
人
还是
赤身
,却
不
觉得
羞耻。
^
(罗马书5:12)
12
所以,
罪
通过
一个
人
进了
世间,
死
又
通过
罪
而
来,
于是
死
就
传给
所有
人,
因为
所有
人
都
犯了
罪。
^
(诗篇51:5)
5
我
母亲
辛苦
生
我
的
时候,
我
已
有
罪过;
我
母亲
怀
我
的
时候,
我
已经
有
罪。
^
(申命记19:21)
21
你
不可
顾惜
他,
却
要
以
命
偿
命*,
以
眼
还
眼,
以
牙
还
牙,
以
手
还
手,
以
脚
还
脚。”
^
* 3-Liner’s footnote:
以命偿命
, 以眼还眼
, etc.
(提摩太前书2:5, 6)
5
只有
一
位
上帝,
在
上帝
和
人
之间
也
只有
一
位
居间人,
就是
成为
人
的
基督
耶稣。
6
他
舍了
自己
做
对应
的
赎价,
救赎
所有
人;
到了
特定
的
时候,
必
有
人
为
这
件
事
作见证。
^
(申命记19:15)
15 “ 无论
人
犯
什么
罪,
不可
单凭
一个
人
作证,
就
确立
人
有
什么
罪过
或
罪恶;
要
凭着
两三
个
人
的
口
作证
,才
可以
确立。
^
(申命记19:18, 19)
18
审判官
要
彻底
查究
,如果
见证人
确实
作
假见证
诬告
弟兄
, 19 你们
就要
照
他
企图
待
弟兄
的
方式
去
待
他
。你
要
把
恶事
从
你
那里
除去。
^
(出埃及记23:8)
8
“ 不可
受贿
,因为
贿赂
能
使
明眼人
变
瞎
,又
能
歪曲
义人
的
话。
^
(申命记27:25)
25 “ ‘谁
受贿
杀人
,使
无辜人
丧命
流血
,就要
受
咒诅
。’ 民众
都
要
说:
‘阿们!’
^
(利未记19:35, 36)
35
“ ‘在
审判
的
事
上
和
度量衡
上,
不可
背离
公正
。 36 要
用
准确
的
天平、
准确
的
砝码、
准确
的
量篮
、准确
的
量瓶
。我
是
耶和华
你们
的
上帝。
我
把
你们
从
埃及地
领
出来
了。
^
(申命记23:19, 20)
19
“ 不可
向
弟兄
收取
利息,
不论
是
借钱、
借粮,
还是
借
任何
可以
生利
的
东西
,都
不可
收取
利息
。 20 你
可以
向
外邦人
收取
利息
,却
不可
向
弟兄
收取
利息。
这样,
在
你
要
去
占领
的
地
上,
凡
你
所
做
的,
你
的
上帝
耶和华
都
必
赐福
给
你。
^
(诗篇19:7)
7
耶和华
的
律法
完美,
使
人
重获
生机;
耶和华
的
提醒
可靠,
令
缺乏
经验
的
人
有
智慧;
^
(申命记25:1-3)
“假如
有
两
个
人
发生
争执
,双方
要求
裁断
,审判官
就要
把
义人
判
为
正义,
把
恶人
判
为
邪恶
。 2 如果
恶人
该
受
责打
,审判官
就要
叫
他
伏
在
地上
,当面
责打
他
,责打
多少
要
按
恶行
轻重
而
定
。 3 最多
只可
打
四十
下
,不可
再
多
,恐怕
再
打
下去,
你
的
弟兄
就
在
你
眼前
受辱。
^
(利未记6:1-7)
耶和华
对
摩西
说:
2
“
假如
有
人
犯罪
,
冒犯
耶和华
,
做了
不忠
的
事
,
在
托管
代
存
的
事
上
瞒骗
同胞
,
暗中
抢掠
,
或
欺诈
同胞
,
3 或
隐瞒
拾
得
失物
,
或
发
假誓
说
自己
没有
犯
任何
罪,
4
却
又
确实
犯了
罪,
担负
罪责
,
就要
归还
抢掠
的
赃物
、
敲诈
的
东西
、
托管
的
东西
、
拾
得
的
失物
,
5 或
发
假誓
而
得
的
任何
东西。
他
要
如数
偿还
,
另
加
五
分之
一
*,
在
查明
他
有
罪责
的
日子
交还
物主
,
6 又
要
献
赎愆祭 #。
他
要
按
估定
的
价,
拿
一
只
健全
的
公绵羊
献给
耶和华
做
赎愆祭,
把
羊
牵到
祭司
那里。
7 祭司
要
在
耶和华
面前
为
他
赎罪。
这样,
不管
他
做了
什么
事
,
担负
什么
罪责,
也
必
蒙
宽恕。”
^
* 3-Liner’s footnote:
分之
For two integers m & n, we have [m 分之 n] is the fraction n/m [ m ]
# 3-Liner’s footnote:
赎愆祭
(出埃及记22:7)
7 “
假如
有
人
把
钱财
或
物品
交给
别人
保管
,
财物
在
保管
人
的
家
里
被
人
偷去,
如果
找到
窃贼,
窃贼
就要
以
双
倍
赔偿;
^
(民数记15:30, 31)
30
“ ‘ 不管
是
本地人
还是
侨居
的
人
,谁
蓄意
犯罪
,辱骂
耶和华
,谁
就要
从
民众
当中
被
剪除
。 31 他
轻看
耶和华
的
话
,违抗
上帝
的
诫命
,所以
这样
的
人
必须
被
剪除。
他
要
担当
自己
的
罪过。’ ”
^
(民数记35:12-25)
12
这些
城
要
给
你们
庇护
,逃避
报
血仇
的
人
,免得
杀人
的
还
没有
站
在
会众
面前
受审
,就
被
人
处死
了
。 13 你们
拨
出来
的
城
,有
六
座
是
为
你们
而
设
的
庇护城
。 14 三
座
在
约旦河
东边
,三
座
在
迦南地
,都
要
做
庇护城
。 15 这
六
座
城
要
给
以色列人
、侨居
的
人
和
寄居
他们
那里
的
人
庇护
,好让
误杀
人
的
可以
逃到
那里
去。
16 “ ‘ 人
如果
拿
铁器
打
人
,把
人
打死
,就是
故意
杀人
,故意
杀人
的
必须
处死
。 17 人
如果
拿
可以
打死
人
的
石头
打
人
,把
人
打死
,就是
故意
杀人
,故意
杀人
的
必须
处死
。 18 人
如果
拿
可以
打死
人
的
木器
打
人
,把
人
打死
,就是
故意
杀人
,故意
杀人
的
必须
处死。
19 “ ‘ 报
血仇
的
要
把
故意
杀人
的
处死
,一
碰见
他
,就要
把
他
处死
。 20 人
如果
怀着
仇恨
推倒
人
,或者
暗中
埋伏
向
人
扔
东西
,把
人
杀
了
, 21 或者
怀着
敌意
出手
打
人
,把
人
杀
了
,杀人
的
必须
处死
。他
是
故意
杀
人
。报
血仇
的
一
碰见
故意
杀
人
的
,就要
把
他
处死。
22 “ ‘ 人
如果
不是
怀着
敌意
误
推倒
人
,或者
不是
暗中
埋伏
向
人
扔
东西
, 23 或者
是
不
留神
,使
可以
打死
人
的
石头
掉
在
人
身上
,把
人
打死
,只要
他
不是
跟
受害人
为敌
,也
不是
存心
伤害
他
, 24 会众
就要
按
以上
审判
的
条例
,为
打死
人
的
和
报
血仇
的
作出
判决
。 25 会众
要
把
误杀
人
的
从
报
血仇
的
人
手
里
救
出来
,把
他
送回
他
逃进
的
庇护城
去
。他
要
住
在
城
里
,直到
受
圣油
膏立
的
大祭司
死了
为止。
^
(申命记24:10-14)
10
“假如
你
借
东西
给
别人
,不管
借
的
是
什么
,都
不可
进
他
家
里
去
取
抵押品
。 11 你
要
站
在
外面
,等
向
你
借
的
人
把
抵押品
拿
出来
给
你
。 12 如果
他
生活
困苦
,你
就
不可
把
他
的
抵押品
留到
第
二
天
。 13 一
到
日落,
你
就
一定
要
把
抵押品
还
给
他
,让
他
可以
盖着
衣服
睡觉
,好
给
你
祝福。
你
在
耶和华
你
上帝
面前,
就
算
为
义人。
14 “ 不可
诈骗
困苦
贫穷
的
雇工
,也
不可
欺诈
弟兄
或
在
你
境
内
城
里
侨居
的
外族人。
^
(民数记21:14)
14 所以
《耶和华
的
战记
》上
说:
“苏法
的
瓦希伯
、亚嫩
溪谷,
^
(申命记20:10-15)
10
“你
靠近
一
座
城
,准备
攻打
之前,
要
先
向
城
宣布
和议
的
条件
。 11 如果
对方
用
和平
的
话
答覆
你
,给
你
开门
,城
里
的
人
就
都
要
为
你
服
劳役,
事奉
你。
12 如果
对方
不
跟
你
讲和
,反而
跟
你
开战,
你
就要
围攻
那
座
城。
13
你
的
上帝
耶和华
必
把
城
交
在
你
手
里,
你
要
用
刀剑
杀尽
城
内
的
男丁。
14
只有
妇女
、小孩
、家畜
和
城
里
的
一切
财物,
你
才
可以
据为己有
。你
从
仇敌
那里
夺得
的
战利品,
就是
耶和华
你
上帝
赐给
你
的,
你
都
可以
吃用。
15 “凡
远离
你
的
城
,你
都
要
这样
处置
;邻近
国家
的
城
,你
却
不可
这样。
^
(申命记20:19, 20)
19
“你
攻打
一
座
城
,就算
围攻了
许多
天
,为
要
占领
城
,也
不可
挥
斧
毁坏
当地
的
树木
,因为
你
还
要
吃
树
上
的
果子
,所以
不可
砍伐
树木
。难道
田野
的
树木
是
人
,要
被
你
围攻
吗
? 20 只有
你
确知
不
结
果子
的
树木
,你
才
可以
毁坏
。你
要
把
树
砍
下来
,筑垒
围攻
跟
你
交战
的
城
,直到
攻下。”
^
(申命记21:10-13)
10
“假如
你
出去
跟
仇敌
交战,
耶和华
你
的
上帝
把
仇敌
交
在
你
手
里,
你
掳了
他们,
11
从
被
掳
的
人
当中
看见
姿容
秀美
的
女人,
就
恋慕
她
,想
娶
她
做
妻子。
12
你
要
把
她
带到
你
家
里
去,
她
要
剃
头发
,修
指甲
, 13 脱去
被
掳
时
所
穿
的
衣服
,住
在
你
家
里
,为
父母
哀哭
一个
整
月
,然后
你
才
可以
跟
她
行房
。你
做
她
的
丈夫,
她
做
你
的
妻子。
^
(民数记1:2, 3)
2
“ 你们
要
统计
以色列
全
会众
的
人数
,按着
家族
、宗族
、人名
的
数目
,逐一
数算
所有
男丁
。 3 在
以色列
中,
满了
二十
岁
,能
上阵
作战
的
,都
要
统计。
你
和
亚伦
要
按着
军队
的
编制
为
他们
登记。
^
(申命记20:5, 6)
5
“官长
也
要
告诉
军兵
说:
‘谁
盖了
新
房子
还
没有
启用
呢 ?
他
要
回家
去
,恐怕
他
阵亡,
房子
就
由
别人
启用
。 6 谁
栽种了
葡萄园
还
没有
享用
呢 ?
他
要
回家
去
,恐怕
他
阵亡,
就
由
别人
去
享用。
^
(申命记20:8)
8
官长
又
要
告诉
军兵
说:
‘谁
惧怕
胆怯
呢 ?
他
要
回家
去
,恐怕
他
使
弟兄们
胆战心惊,
就
像
他
胆战心惊
一样。’
^
(申命记24:5)
5
“
假如
有
人
新近
娶妻,
他
就
不可
上阵
作战,
你
也
不可
派
他
办理
任何
事务。
他
可以
免役
一
年,
留
在
家
里
,
使
他
所
娶
的
妻子
欢喜。
^
(申命记6:6, 7)
6
今天
我
吩咐
你
的
这些
话,
你
要
记
在
心
上,
7
也
要
反复
教导
儿女
,无论
在家
还是
走路
,躺下
还是
起来
,都
要
教导
他们。
^
(出埃及记20:14)
14
“ 不可
通奸。
^
(出埃及记22:22-24)
22 “ 不可
苦待
任何
孤儿
寡妇。
23 如果
你
敢
苦待
他,
他
呼求
我,
我
就
一定
听
他
的
哀号
。 24 我
必
发怒,
使
你们
死
在
刀剑
之下
,你们
的
妻子
要
做
寡妇
,你们
的
儿子
要
做
孤儿。
^
(申命记21:15-17)
15
“假如
有
人
娶了
两
个
妻子,
一个
是
他
所
爱
的,
一个
是
他
所
不
爱
的
,所
爱
之
妻
和
所
不
爱
之
妻
都
给
他
生了
儿子,
长子
却是
他
所
不
爱
的
妻子
生
的
, 16 到
分
家业
给
儿子
的
时候,
他
就
不可
把
所
爱
之
妻
的
儿子
立做
长子
,取代
所
不
爱
之
妻
的
儿子,
就是
本来
的
长子。
17
他
要
承认
所
不
爱
之
妻
的
儿子
是
长子
,分给
他
双
倍
的
财产,
因为
这个
儿子
是
他
首生
的
,长子
的
权利
应该
属于
他。
^
(箴言18:13)
13
未
听
先
答,
就是
愚蠢
羞辱。
^
(创世记2:18)
18
耶和华
上帝
说:
“人
独自
生活
不好。
我
要
为
他
造
个
相配
的
助手。”
^
(创世记2:20-24)
20
于是
他
给
一切
牲畜、
天上
的
飞禽、
田野
里
各样
的
走兽
起了
名,
只是
没有
遇见
跟
他
相配
的
助手
。 21 耶和华
上帝
就
使
他
沉睡。
他
睡着
的
时候,
上帝
取了
他
的
一
根
肋骨
,然后
在
原处
把
肉
合
起来。
22
耶和华
上帝
用
那个
人
身上
取来
的
肋骨
造了
一个
女人,
把
她
带到
人
面前。
23
那个
人
说:
“我
骨中的骨、
肉中的肉,
终于
出现
了。
她
要
叫做
‘女人’,
因为
她
是
从
男人
身上
取
出来
的。”
24 所以
人
要
离开
父母,
从此
与
妻子
厮守,
二
人
成为
一体。
^
(出埃及记32:9)
9
耶和华
对
摩西
说:
“我
看
这
群
人
,真
是
一
群
硬着
颈项
的
人。
^
(申命记24:1-4)
“假如
有
人
娶了
妻子,
拥有
她
以后,
见
她
做了
丑事,
不
喜欢
她,
做
丈夫
的
就要
写
离婚
文书
给
妻子,
打发
她
离开
夫家
。 2 妇人
离开
夫家
以后
,可以
改嫁
别人
。 3 假如
这
后来
的
丈夫
也
不
爱
她,
写
离婚
文书
给
她,
打发
她
离开
夫家
,或者
这
后来
娶
她
做
妻子
的
丈夫
死
了
, 4 先前
打发
她
离去
的
前夫
就
不可
在
妇人
受
玷污
以后,
再
娶
她
做
妻子,
这
是
耶和华
所
憎恶
的。
你
不可
使
耶和华
你
上帝
赐给
你
做
产业
的
地
承担
罪责。
^
(马太福音19:8)
8
耶稣
对
他们
说:
“摩西
因为
你们
心地
刚硬,
所以
通融
你们
跟
妻子
离婚
,最初
可不是
这样。
^
(利未记19:18)
18
“ ‘ 不可
报仇,
也
不可
怨恨
本族
的
人
。要
爱人如己
。我
是
耶和华。
^
(马太福音22:37-40)
37
耶稣
对
他
说:
“ ‘你
要
全心
、全意
、
全智,
爱
耶和华
你
的
上帝。’
38
这
是
最大
、最
重要
的
诫命
。 39 其次
的
也
相似,
就是
‘ 要
爱人如己
’。 40 全
律法
和
众
先知
的
话
都
系于
这
两
条
诫命。”
^
(出埃及记23:6)
6
“ 不可
在
纠纷
中
屈枉
穷人,
在
判决
上
颠倒
是非。
^
(利未记19:14)
14
“ ‘ 不可
咒诅
聋人,
也
不可
把
绊脚石
放
在
盲人
面前,
要
敬畏
你
的
上帝。
我
是
耶和华。
^
(利未记19:33, 34)
33
“ ‘ 不可
苦待
侨居
你们
境
内
的
外族人
。 34 要
待
侨居
你们
那里
的
外族人
像
本地人
一样,
要
爱
他
如
己,
因为
你们
在
埃及地
也
做过
侨居
的
人
。我
是
耶和华
你们
的
上帝。
^
(申命记22:4)
4 “ 你
看见
弟兄
的
牛驴
倒
在
路上,
不可
故意
不理
。你
一定
要
帮助
弟兄
把
牲畜
拉
起来。
^
(申命记22:10)
10
“ 不可
让
牛
驴
同
轭
犁地。
^
(申命记24:17, 18)
17
“ 不可
在
侨居
的
人
和
孤儿
的
审判
上
颠倒
是非,
也
不可
拿
寡妇
的
衣服
做
抵押
。 18 不要
忘记
你
在
埃及
也
做过
奴隶
,是
你
的
上帝
耶和华
从
那里
把
你
救赎
出来
,所以
我
吩咐
你
这样
做。
^
(诗篇119:11)
11
我
把
你
的
话
珍藏
在
心里,
使
我
不至于
得罪
你。
^
(诗篇119:97)
97 我
多么
爱
你
的
律法,
终日
不住
地
思索!
^
(利未记13:4-8)
4
如果
皮肉
的
斑点
发白
,症状
没有
深入
皮肉
,毛
也
没有
变
白,
祭司
就要
把
有
灾病
的
人
隔离
七
天。
5
第
七
天,
祭司
要
再次
查看
他。
如果
灾病
看来
已经
止住,
没有
在
皮肤
上
扩散,
祭司
就要
把
他
再
隔离
七
天。
6
“ 第
七
天,
祭司
要
再次
查看
他。
如果
灾病
患处
的
色泽
变
暗
,灾病
没有
在
皮肤
上
扩散,
祭司
就要
宣布
他
是
洁净
的
。这
不过
是
痂。
他
只要
洗净
衣服
,就
洁净
了
。 7 可是
他
见了
祭司
,确定
洁净
以后,
痂
才
在
皮肤
上
明显
扩散,
他
就要
再次
去
见
祭司,
8
祭司
要
查看
他。
如果
痂
已经
在
皮肤
上
扩散
了,
祭司
就要
宣布
他
是
不
洁净
的
。这
是
痳疯
一
类
的
病。
^
(民数记19:11-13)
11
谁
接触过
人
的
尸体
,必
不
洁净
七
天。
12
第
三
天
他
要
用
除
污秽
的
水
自洁
,到
第
七
天
才
洁净
。第
三
天
他
不
自洁
,到
第
七
天
也
不
洁净。
13
谁
接触过
尸体
,不管
死人
是
谁,
接触
的
人
如果
不
自洁,
就
玷污了
耶和华
的
圣幕。
这样
的
人
总要
从
以色列
当中
被
剪除,
因为
除
污秽
的
水
没有
洒
在
他
身上,
他
就
仍然
不
洁净
,身上
还有
污秽。
^
(民数记19:17-19)
17
要
为
不
洁净
的
人
取
赎罪祭
烧成
的
灰
,放
一些
在
器皿
里,
注入
活水。
18
一个
洁净
的
人
要
拿
牛膝草
蘸
在
水
里,
把
水
洒
在
帐幕
和
一切
器皿
上
,又
洒
在
进过
帐幕
的
人
身上
,又
洒
在
接触过
骸骨
,或
接触过
被
杀
的
人
,或
接触过
自己
死
的
尸体
,或
接触过
坟地
的
人
身上
。 19 第
三
天
和
第
七
天
,洁净
的
人
要
把
水
洒
在
不
洁净
的
人
身上
,到
第
七
天
他
就
洁净
除罪。
他
要
洗净
衣服
,用
水
洗身
,到
日落
就
必
洁净。
^
(申命记23:13, 14)
13 也
要
准备
一
件
挖
土
的
工具
,当
你
在
营
外
如厕
的
时候
用来
挖
坑
,转身
掩盖
粪便
, 14 因为
耶和华
你
的
上帝
在
你
营
里
往来,
要
拯救
你,
把
你
的
仇敌
交给
你,
所以
你
的
营
要
圣洁
,免得
他
看见
你
有
不洁
的
事,
就
转身
离开
你。
^
(申命记20:19)
19
“你
攻打
一
座
城,
就算
围攻了
许多
天
,为
要
占领
城,
也
不可
挥
斧
毁坏
当地
的
树木,
因为
你
还
要
吃
树
上
的
果子,
所以
不可
砍伐
树木。
难道
田野
的
树木
是
人,
要
被
你
围攻
吗?
^
(利未记19:9, 10)
9
“ ‘ 收割
地上
庄稼
的
时候,
不可
把
田
边
的
作物
割尽,
也
不可
拾取
遗下
的
庄稼。
10
不可
把
葡萄园
摘
剩
的
果子
摘去,
也
不可
拾取
葡萄园
里
散落
地
上
的
葡萄,
要
留给
困苦
的
人
和
侨居
的
人
。我
是
耶和华
你们
的
上帝。
^
(申命记24:19)
19
“ 假如
你
在
田
里
收割
麦子,
遗忘了
一
捆
在
田
里
,就
不可
回去
拾取
,要
把
那
一
捆
留给
侨居
的
人
和
孤儿
寡妇。
这样,
凡
你
所
做
的,
你
的
上帝
耶和华
都
必
赐福
给
你。
^
(诗篇19:7-14)
7
耶和华
的
律法
完美,
使
人
重获
生机;
耶和华
的
提醒
可靠,
令
缺乏
经验
的
人
有
智慧;
8
耶和华
的
命令
正直,
使
人
心里
欢喜;
耶和华
的
诫命
洁净,
令人
眼睛
明亮;
9
敬畏
耶和华
的
心
纯洁,
永远
存立;
耶和华
的
法令
真实,
完全
正义。
10
你
的
法令
比
金子
可贵,
甚至
比
极
多
的
精金
更
可贵;
比
蜜
甘甜,
甚至
比
蜂巢
滴下
的
蜜
更
甘甜。
11
你
的
仆人
受
你
的
法令
劝戒,
谨守
遵行
就
大有
奖赏。
12
无心之失
,谁
能
辨明
呢?
求
你
赦免
我
隐而未现
的
罪。
13
求
你
阻止
仆人
僭越狂妄,
别
让
这
种
行径
操纵
我。
这样
我
就
纯全无疵,
始终
清白,
不
犯
大过。
14
耶和华,
我
的
磐石,
我
的
救赎主
啊,
愿
我
口
中
所
说
的
话、
心里
沉思
的
事
都
叫
你
喜悦。
^
(弥迦书6:6-8)
6
我
该
带
什么
来
朝拜
耶和华
呢?
我
该
带
什么
来
向
至高
的
上帝
下拜
呢?
我
该
带
全烧祭
来
,带
一
岁
的
牛犊
来
朝拜
他
吗?
7
耶和华
喜欢
的
是
千千
的
公羊,
万万
的
油
河
吗?
难道
我
该
献上
我
的
长子
,好
抵消
我
的
悖逆
吗?
难道
我
该
献上
我
亲生
的
儿子,
好
抵偿
我
的
罪
吗?
8
世人
啊,
上帝
已经
指示
你
什么
是
善。
耶和华
对
你
有
什么
要求
呢
?无非
是
要
你
行
公正,
爱
仁慈
,谦逊
地
与
你
的
上帝
同行。
^
(马太福音23:23-39)
23
“抄经士
和
法利赛派
啊,
你们
这些
虚伪
的
人
有祸
了
!因为
你们
把
薄荷、
莳萝、
大茴香,
交纳
十
分之
一 *,
律法
上
更
重大
的
事
,就是
公正、
慈悲、
忠信
,反而
漠视
了
。前
一
类
的
要求
固然
不该
漠视
,但
后
一
类
的
事
更
必须
遵行
。 24 你们
这些
瞎眼
的
向导
,蚊虫
你们
就
滤
出来,
骆驼
反倒
吞
下去!
25
“抄经士
和
法利赛派
啊,
你们
这些
虚伪
的
人
有祸
了
!因为
你们
洗净
杯盘
的
外面,
里面
却
充满
劫掠
和
漫无节制
的
事
。 26 瞎眼
的
法利赛派
啊,
要
先
洗净
杯盘
的
里面,
这样
外面
也
会
洁净。
27
“抄经士
和
法利赛派
啊,
你们
这些
虚伪
的
人
有祸
了
!因为
你们
好像
刷了
白灰
的
坟墓
,外面
好看,
里面
却
充满
死人
的
骨头
和
各样
不洁
的
东西。
28
你们
也
一样
,你们
的
外表
在
人
看来
正义
,其实
内心
充满
虚伪
和
不法。
29
“抄经士
和
法利赛派
啊,
你们
这些
虚伪
的
人
有祸
了
!因为
你们
建造
先知
的
坟
,修饰
义人
的
墓
, 30 又
说:
‘我们
要是
活
在
我们
祖宗
的
日子
,必
不
跟
他们
一起
杀害
先知
,分担
血债。’
31
这样
,你们
指证
自己
就是
杀害
先知
的
人
的
子孙
了
。 32 你们
只管
仿效
祖宗
的
暴行
,恶贯满盈
#
吧!
33
“ 你们
这些
蛇类
,毒蛇
的
子孙
啊,
怎
能
逃避
判决,
不
被
丢到
欣嫩谷
去
呢?
34
因此,
我
现在
差
先知、
智士、
公众
教师
到
你们
这里
来。
有的
你们
要
杀死,
挂
在
柱
上,
有的
你们
要
在
会堂
里
鞭打
,从
这个
城
迫害
到
那个
城。
35
这样,
流
在
地上
的
义人
的
血
,全都
要
归到
你们
身上
,从
义人
亚伯
的
血
起
,到
巴拉加
的
儿子
撒迦利亚
的
血
为止;
这
撒迦利亚
就是
你们
在
圣所
和
祭坛
之间
杀害
的
。 36 我
实在
告诉
你们,
这
一切
罪
都
要
由
这
一代
人
承当。
37
“耶路撒冷,
耶路撒冷,
常常
杀害
先知
,又
用
石头
打死
奉差
到
这里
来
的
人。
我
多少
次
想
把
你
的
儿女
聚集
起来,
就
像
母鸡
把
小鸡
聚集
到
翅膀
底下!
只是
你们
不
愿意
。 38 看
哪
!你们
的
殿
被
撇弃
,留给
你们
自己
了
。 39 我
告诉
你们,
从今以后
,你们
断
不会
看见
我,
直到
你们
说:
‘奉
耶和华
的
名
而
来
的
人
,是
蒙福
的!’ ”
^
* 3-Liner’s footnote:
分之
For two integers m & n, we have [m 分之 n] is the fraction n/m [ m ]
# 3-Liner’s footnote:
恶贯满盈